CUEVAS DEL SACROMONTE

¿Dónde están? Nos referimos a las cuevas de:
San Miguel alto, barranco de los Naranjos, barranco de los Negros y barranco de Val Paraíso.

Historia: La cueva como vivienda siempre ha existido desde el periodo del neolítico. Granada ha sido si duda el núcleo mas importante de cuevas en la entera península hispánica.

Especial incidencia para la extensión de este tipo de hábitat parece que tuvo la expulsión de los moriscos del reino de granada, al moverse estos de la ciudad a las cuevas alrededor, tras la rebelión de haben humeya en 1569.Antes de los moros parece que los visigodos habian usado las cuevas como habitatr.

En el siglo XVI también los gitanos, llegados acompañando el ejercito de los reyes católicos, se instalan en las laderas de san miguel cerca de la moreria (albaicin), escavando en la roca por su mejor adaptación al rigor climático granadino.

El uso de las cuevas sigue hasta mediados del siglo XX, momento en el que el 11,3% de las viviendas censadas en la capital son cuevas.

Pero su deterioro ya esta en acto, se van despoblando hasta los años 60 cuado (60-63) el sacromonte sufre terribles inundaciones y los habitantes son desalojados, marcando la “decadencia” del fenómeno que parecía estar comprometido ha desaparecer, quedando solo como algo folklórico y turístico.

Los habitantes de las cuevas, en fin, han sido históricamente todas las poblaciones que han pasado por granada; pero contrariamente al sentido común, en su mayoría no eran ni moros ni gitanos. Nunca han sido el espacio de una sola etnia, como no lo son hoy en día.

LOS HABITANTES DE LAS CUEVAS DEL SACROMONTE

Aparte de los habitantes de toda la vida hay una nueva población que se ha ido instalando, desde mediados de los 80 en las cuevas que quedaron libres después del desalojo de los años 60, ubicadas mayoritariamente en las zonas del sacromonte alto en los barrancos antes mencionados.

¿Quienes son? Personas procedentes de granada, de otras partes de España o del mundo. Son jóvenes, mayores y familias.

Son artesanos, artistas, músicos, trabajadores del campo, de la construcción, estudiantes, y mas. Los mismos oficios que practicaban los antiguos habitantes de las cuevas.

EL PROYECTO:

- Conservación del entorno natural.

- Restauración y conservación del patrimonio histórico de las cuevas.

- Información y educación medio ambiental al visitante.

- Recuperación de aljibes y antiguas canalizaciones.

- Recuperación de la vegetación autóctona y reforestación del parque.

¡HAGAMOS DEL SACROMONTE UN PARQUE VIVO Y ACTIVO CULTURALMENTE!

¿Que quiere hacer el ayuntamiento?
El ayuntamiento quiere desalojar a todas estas personas de las cuevas, bajo presiones especulativas. Utilizando como justificación una supuesta situación de insalubridad de la vivienda cueva. Pero olvidan que la cueva es una vivienda hipogea que como tal esta reglamentada de manera diferente.

Dicen que las cuevas son peligrosas porque pueden derrumbarse, pero olvidan que existen desde mas tiempo que cualquier otra vivienda granadina, olvidan que solo necesitan la manutención de un inquilino.

Dicen mucho pero no les creemos, nos están mintiendo.

¿Quiénes somos?
ASOCIACION EL HORMIGERO-CORTIJO DEL AIRE
ASOCIACION CULTURAL EXPRESIONARTE (Cerro de san miguel).
ASOCIACION DE VECINOS DEL CERRO DE SAN MIGUEL

Bibliografía (Para confirmar lo que decimos);

-Urdiales Viedma, Maria Eugenia (2003): “Las cuevas-vivienda en Andalucía: de infravivencia a vivienda de futuro”, Scripta Nova, revista de geografía y ciencias sociales, Vol. VII, num. 146(051)

-Urdiales Viedma, Maria Eugenia: (1987) “Cuevas de Andalucía: Evolución situación y análisis demográfico en la provincia de granada” junta de Andalucía, Conserjería de Obras Publicas y Transportes, Sevilla.

-Visa Abril, Miguel José: (…..) “Barrios del sacromonte de granada, elementos constructivos representativos, señas de identidad” Tesis Doctoral no publicada.

-Bosque Laurel (1962): “Geografía urbana de granada”, Elcano, Zaragoza.